miércoles, marzo 30, 2011

The New York Times, con contenidos “freemium”

El diario neoyorkino más antiguo de Estados Unidos, inicia un sistema mixto de acceso a sus contenidos on line: libre y de pago. El acceso gratuito ilimitado se ha transformado en un acceso limitado a 20 artículos por mes, y la suscripción digital , que puede ser mensual, admite diversas modalidades de pago.


Los usuarios intensivos serán los que deberán subscribirse y es en este sentido que la compañía busca incrementar sus ingresos con suscriptores nuevos. Los suscriptores habituales del diario y los de International Herald Tribune, tendrán acceso libre a la edición online y a los apps.


The New York Times adopta por segunda vez el cobro por contenidos. Times Select, $49.95 por año, rigió de 2005 a 2007.

Arthur Sulzberger , Publisher de The New York Times, en una carta a sus lectores publicada el 28 de marzo, justifica la introducción de las subscripciones digitales como una inversión para el futuro de la empresa , que posibilitará la continuidad de la misión periodística y la innovación tecnológica necesarias para proveer a sus lectores un periodismo de alta calidad y de un sustantivo análisis en todos los soportes.

Análisis de calidad es la cualidad que sustenta el pago en las publicaciones digitales, en la línea de las tendencias innovadoras de los periódicos. La propuesta de The New York Times permite afirmar que el sistema de contenidos freemium , como nuevo modelo de ingresos para los periódicos, se estaría cimentando.

Los datos positivos de nuevos suscriptores de The Times y Sunday Times , de pago total, - 29,000 suscripciones en los últimos 5 meses, se suman a los 50,000 reportados en noviembre 2010- podría avalar el éxito de la edición de pago de The New York Times; sin embargo estos contrastan con los datos negativos de las ediciones impresas de las publicaciones inglesas. El tema no es solamente de pago o de precios, obedece a toda una redefinición de la industria periodística que debemos analizar.

miércoles, marzo 23, 2011

"Encontrarás Dragones", una película que invita al perdón y la reconciliación.

Un mensaje sencillo: Hay que perdonar para crecer humanamente, es la conclusión más relevante de una película como "Encontrarás Dragones". Dotado con un pase de prensa me introduje, el pasado 03 de marzo, en la vida y obra de quien fuera el fundador del Opus Dei y de mi alma mater, la Universidad de Piura. Todavía no he terminado se saborear esta obra maestra del director Roland Joffé, director de La Misión. Su pozo ha sido grande. A dos días de su estreno en España me atrevo a elaborar esta crítica que no contiene spoilers.

La alternativa al perdón es seguir anclados al pasado. Atribulados por aquello que no hicimos o que permitimos que les hagan a otros. Cultivando rencores y marcando distancias. Construyendo muros de seguridades, en lugar de puentes de esperanza.

El mensaje personal de la película es evidente. Todos tenemos en nuestro corazón un armario lleno de dragones de nuestro pasado. Demonios ocultos que no nos permiten avanzar humanamente. Despojarnos de ellos no es cosa fácil, porque alguno de ellos nos han proporcionado identidad medular. Pero la película nos invita realmente a despojarnos de estos rencores. Aquí, en lo personal yo también tengo una tarea pendiente, que espero acometer pronto. Perdonar es un proceso, que sabemos cuándo empieza, pero no cuándo termina. Y algunas veces puede durar toda una vida. El director de la Película, Roland Joffé ha conseguido acercarnos a este misterioso proceso, aunque no sé si encontrará eco su mensaje.

Por otra parte, el mensaje social de la película no es tan evidente. Cuántas sociedades siguen ancladas al pasado. Éste es el caso -desde mi punto de vista- de la sociedad Española, que no consigue avanzar y que sobrevive del cultivo de sus propios rencores. Desde un punto de vista material, España ha evolucionado mucho, pero desde un punto de vista de humanidad, es una sociedad que se quedó anclada al fantasma de la guerra civil. Desde mi punto de vista hay más empatía entre un español y un japonés, que entre un español y un vasco, o un catalán. Basta con escuchar las calles y las preocupaciones de su gente.

Incluso debajo de la palabra crisis la gente agazapa su pensamiento en torno a los viejos demonios de la guerra civil. No creo que el pueblo español esté preparado para una película como ésta. Porque para comprender esta peli tendrían que haberse perdonado las izquierdas, las derechas, liberales y conservadores en este país y esforzarse por iniciar un proyecto juntos, tirios y troyanos. Y aunque algún esfuerzo se ha hecho de manera aislada, aún no han tenido tiempo de comenzar en serio.


Pero no quiero dejar sólo una crítica para España, madre patria inmerecida por mi parte: Desde el punto de vista social, tampoco creo que el Perú esté preparado para un mensaje como el que encarna esta película. Los peruanos tampoco nos hemos perdonado. "Nosotros los indios" no hemos perdonado al blanco "invasor", y nuestra mezcla racial, "crisol de razas" de la que tanto nos jactamos, algunas veces no encierra más que un sabor a revancha, a "toma tu vuelto".

En el Perú, la sierra no ha perdonado a la costa, y la selva se la ha jurado a las dos. El sur no pasa ni una a la capital y el norte selvático hasta ha llegado a pedir la independencia en pancartas y manifestaciones. El norte es tierra de nadie, donde el capitalismo más salvaje campea a sus anchas. Somos todo deudas y aquí "gana" el que obtiene más de la sociedad con el menor esfuerzo posible.

Sin embargo, Encontrarás Dragones nos muestra una salida sencilla, aunque no por ello la más fácil de realizar. No es fácil pasar página, volver a cero el contador de nuestra confianza, cariño, esmero, paciencia. Retomar una vieja amistad hecha pedazos por sabe Dios qué motivos. Volver a sentirnos familia. En este sentido el mensaje de la película no dejará indiferente a nadie.

Habrá quien sólo vea proselitismo religioso, pero realmente quien sólo vea eso habrá visto sólo el dedo, cuando se le intenta enseñar el firmamento. Será lo común, porque el perdón no es algo que se pueda predicar. Hay que hacerlo vida.

lunes, marzo 21, 2011

Mundo Twitter, el nuevo libro de J.L. Orihuela


Jose Luis Orihuela , maestro de la comunicación en red, nos introduce en su próximo libro “Mundo Twitter” Una guía para comprender y dominar la plataforma que cambió la red.

No es un libro sobre la plataforma , nos dice, “Twitter sólo ha sido una excusa para tratar de entender y de explicar cómo se comunica entre sí, cuando está lejos, la gente que se aprecia, y por qué las palabras siguen siendo tan importantes, aunque no tengan más espacio que 140 caracteres”.

Una clave sumamente valiosa para Twittear : “En Twitter hay que aportar valor para obtener atención a cambio, y hay que hacerlo de modo regular para poder construir una comunidad valiosa”.

Será una fuente importante para aprovechar las potencialidades de la plataforma de 140 caracteres. El uso es abundante, pero no idóneo; las empresas están preocupadas por el tema, los medios de comunicación lo usan mayormente como amplificador de sus contenidos, ya que los retweets son mayores que los tweets; los políticos peruanos están incursionando en ello, de manera muy experimental.

Estará disponible , a mediados de junio, en edición de papel, en edición electrónica, en Ipad o en Iphone. Lo leeremos!

Por Rosa Zeta

El legado de Alejandro Miró Quesada Garland







Alejandro Miró Quesada Garland, Director General de El Comercio, fue una de las figuras representativas del diario El Comercio, y del periodismo peruano.
Su legado es vasto, apropiado a sus más de 70 años dedicados a la labor periodística y cultural en el país. Es importante destacar su concepción del rol social del periodismo, su interés en el conocimiento del Perú, su defensa de la libertad de prensa y de la independencia periodística y su preocupación por la formación profesional de los periodistas.

Breve Biografía

Alejandro Miró Quesada Garland nació en Lima, en 1915, hijo de Luis Miró Quesada y Elvira Garland. Educado en París, en Madrid y en Lima, fue abogado de profesión, periodista de vocación y esencialmente humanista. A través de sus 72 fructíferos años en el periodismo Miró Quesada desempeñó diferentes cargos hasta llegar a la Dirección del periódico.
Su espíritu humanista lo llevó a crear espacios para difundir el arte y la cultura. En 1958 funda Radio El Sol. y en 1984 Sol Armonía . Con Manuel Solari Swayne y Percy Gibson Parra creó la Asociación de Artistas Aficionados (AAA). Su afición por el teatro lo llevó a las tablas. En 1954, junto con otros intelectuales, estableció el Patronato de las Artes de Lima y en 1986 asumió la dirección del Museo de Arte de Lima, teniendo la visión de crear la valiosa Filmoteca de Lima. Fue además creador del Museo de Sitio y Actividades Culturales de Ancón.

Concepción del Periodismo

En la presentación del libro “La Huella del Decano”, editado por el diario El Comercio en 1997, encontramos referencias suyas en torno al periodismo y a la comunicación como actividades humanas. Afirma lo apasionante que fue para él seguir la aventura de la comunicación; ya que el hombre siempre ha querido comunicar. La pintura rupestre de Lascaux, nos dice, contiene mensajes del primitivo hombre de Ausignac.

Para Alejandro Miro Quesada, el periódico era el “libro del pobre”. El periodismo permite “poner la cultura al alcance de todos” y es “creador de la opinión pública, guiando nuestras vidas. De ahí su importancia y responsabilidad.

Como director del Diario El Comercio siempre mantuvo fidelidad al lema “orden libertad y saber”; los consideraba necesarios para que el diario estuviese siempre al servicio del país y de los lectores.

Defensor de la libertad de prensa y de la Independencia

Como director del Decano de la prensa peruana en 1980, le tocó recobrar el diario para la familia Miro Quesada, después de seis años de haber sido confiscado por la ley N° 23226 y entregado por el gobierno del Gral. Velasco Alvarado a las comunidades campesinas. Tocó a Alejandro Miro Quesada G. recuperar la independencia y el prestigio del diario en un entorno de libertad de expresión y de prensa garantizada entonces por la nueva constitución peruana de 1979.

El celo con que éstos principios son defendidos y la independencia de El Comercio llevaron a sus propietarios, a un acuerdo: ningún miembro del Directorio, director, gerente, jefe de redacción o de la página editorial, puede tener un cargo rentado del Gobierno, pertenecer a un partido político o a una empresa transnacional. "Aunque ello signifique una dura limitación a justas aspiraciones —señalaba el doctor Alejandro Miró Quesada Garland, — hemos cumplido tal acuerdo porque comprendemos que es la única forma de lograr la independencia que ofrecemos".
El Comercio reconoce que puso las bases de la doctrina de la libertad de expresión como cimiento del Estado democrático. “La libertad de prensa, expresión y opinión –remarcaba– es el árbol frondoso bajo el cual se cobijan las demás libertades”, y cuando se la conculca se afecta mortalmente no solo el derecho de los ciudadanos a informarse libremente sino también el sistema democrático. Estos principios merecieron reconocimiento en el escenario internacional, donde cumplió una destacada labor al frente de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP).

Defendió la libertad de prensa para su periódico, y también por su defensa para todo el periodismo nacional e internacional. En el ámbito internacional fue miembro de la Sociedad Interamericana de Prensa. En el ámbito nacional fue presidente del Consejo de Honor (1997-1999), órgano rector del Consejo de la Prensa Peruana y su miembro hasta el final de su vida. Desde el CPP fue partícipe de la elaboración de Los Principios de Lima: Libertad de Expresión y acceso a la información en poder del Estado, que se firmó en el año 2000. Documento que ha sido suscrito por los candidatos a la presidencia en el Foro Transparencia y el Derecho a la Información Pública: Compromiso de los Candidatos a la Presidencia de la República, realizado el 17 de marzo de 2011.

Formación de periodistas

Su preocupación por la formación del periodistas se plasmó en su participación como co-fundador de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Lima ; en el ejercicio de la docencia a través de la cátedra de periodismo dictada en esta casa de estudios por más de 20 años y en su participación en foros especializados en los que se interrelacionaba el periodismo con la democracia y se defendía a la libertad de prensa como elemento clave en el ejercicio del periodismo; en los que transmitió su experiencia, criterios y principios en la valoración de la información.

Concluimos este legado refiriendo su espíritu peruanista. El Plan del Perú fue un gran reportaje periodístico diseñado, dirigido y ejecutado por Alejandro Miró Quesada Garland en 1956. Fue una encuesta a todo el país que permitió conocer in situ sus problemas, necesidades y posibilidades. Porque como él decía, no se puede proponer sin conocer.

jueves, marzo 10, 2011

Jordi Rodríguez Virgili reflexiona sobre la comunicación política con Twitter

Con motivo del XII Congreso de Periodismo Digital que se realiza en la ciudad de Huesca, y como marco a la mesa de diálogo titulada "Políticos en 140 caracteres" le entrevistan al especialista Jordi Rodríguez-Virgili, director del Master en Comunicación Política y Corporativa, de la Universidad de Navarra.

Me quedo con una declaración: "De nada sirve tener una cuenta en Twitter si no la utilizamos para escuchar a nuestros votantes".